11 Дэлхий даяар эцэг эхийн хэв маяг

Соёл урлаг нь хүүхдүүдийг эцэг эхчүүддээ өвөрмөц эргүүлээр хийдэг

Хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлэх шилдэг арга замуудын талаархи бидний санаа манай соёлоос ихээхэн хамаардаг. Өсөн нэмэгдэж буй байдал, таны өгсөн үнэ цэнэ, таны үзсэн соёлын хэм хэмжээ нь хүүхдүүдээ өсгөхөд нөлөөлдөг.

Гайхалтай нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн эцэг эхчүүд дараагийн үеийг хэрхэн өсгөх тухай өөр өөр ойлголттой байдаг. Дэлхий даяар эцэг эхийн хэв маягийн зарим ялгаанууд энд байна.

1 -

Дани улсад байгаа хүүхдүүд эцэг эхийнхээ дэлгүүр эсвэл зоогийн газарт байдаг

Дэлхийд зарим газарт ресторан эсвэл дэлгүүрт хүүхдээ авч явахад тулгарсан цаг мөчийг турших арга нь тэрэг , хүүхэдтэйгээ цуг явах явдал юм.

Дани улсын эцэг эхчүүд ихэвчлэн явган хүний ​​гараашид машины зогсоолыг байрлуулж, зоогийн газарт хооллохын зэрэгцээ унтахын тулд унтаж байгаа хүүхдээ орхин явдаг.

Тэдний олонх нь тэргэнцэрүүд өндөр технологийн хүүхэд хянаж байдаг тул эцэг эхчүүд хүүхдээ дэлгүүрт эсвэл хоолоор хооллож байх үедээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

2 -

Норвеги улсад байгаа Нярай

Нордикийн улс орнуудад хүүхдийг гадуур унтуулах нь түгээмэл байдаг. Норвеги, Швед, Финландын эцэг эхчүүдэд унтах нь эрүүл мэндэд тустай гэж үздэг.

Доод хөлдөх цаг агаартай байсан ч нялх хүүхдүүдийг хүйтнээр хөргөж, хүйтнээр жийргэвтэр байдалд оруулдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдэд цэвэр агаартай байх нь илүү дээр гэж боддог бөгөөд тэд гэр дотроо хүйтэн, ханиад хүрэх эрсдлийг бууруулах эрсдэлтэй гэж үздэг.

3 -

Финландын хүүхдүүд сургуулиасаа байнга тасалддаг

Финлянд улсад бага насны хүүхдийн сургуулийн хүүхдүүд 45 минут тутамд 15 минутын завсарлага авдаг. Финляндын хүүхдүүд өөрсдийн ажилдаа илүү анхаарлаа хандуулах чадвартай гэж бодож байна.

Дэлхийн шилдэг боловсролын системүүдийн нэгэнд тэд ямар нэгэн зүйл хийх болно. Тэдний байнгын завсарлага нь илүү урт хугацаанд ажиллахад нь тусалдаг.

4 -

Хонконг, Энэтхэг, Тайваньд амьдардаг хүүхдүүдийн дэргэдэх хүүхдүүд

Дэлхий даяарх эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ унтахын тулд өөр өөр санаануудтай байдаг. Шинэ Зеланд, Австралид эцэг эхчүүд 7: 30-д шөнийн цагаар унтаж байхад Хонг Конг, Энэтхэг, Тайваньд эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ 10:00 цагт унтуулав.

5 -

Италид байгаа хүүхдүүд оройн хоол идэх дуртай

Итали болон Европын олон улс оронд өндөр настан, залуу насанд хүрэгчдэд дарс, согтууруулах ундааны амтыг оройн хоолны үеэр гэр бүлтэй байлгахыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Хэдийгээр Европыг ихэнх орнуудад архи худалдан авах хууль ёсны нас 18 байдаг боловч өрхийн хяналттай ундаа уухгүй байна. Практик нь өөрчлөгдөж байгаа ч залуу хүн гэр бүлээрээ ундаа ууж байгааг харж болно.

Зарим судалгаанаас үзэхэд гэр бүлээрээ оройн хоол идэх эсвэл насанд хүрэгчдийн хяналтан доор дарсыг амталж идэх нь насанд хүрэгсдэд хортой нөлөө үзүүлэх магадлалыг бууруулдаг.

6 -

Шведэд байгаа хүүхдүүд нь Spanked биш байна

Швед 1979 онд цохихоор хориг тавьсан анхны улс боллоо. Энэ нь бие махбодийн шийтгэлд өртөөгүй хүүхдүүдийн анхны үе нь одоо эцэг эхчүүд юм.

Шведийн бие махбодийн шийтгэлийг хориглосноос цохихыг хориглож буй улс орнуудын жагсаалт нэмэгдсээр байна. Өнөөдөр 52 оронд эцэг эхчүүд хүүхдэд бие махбодийн шийтгэл оногдуулахыг хориглосон байна.

7 -

Францад байгаа хүүхдүүд хоолны дуртай

Та Францын хүүхдүүдийг хоол хүнсээ шоолж эсвэл түрүүлж эхлүүлэхийг хүсэхгүй байх магадлалтай. Францын сургуулийн хүүхдүүдэд өдрийн хоолондоо 30 минутын минут өгдөг.

Олон сургуулиуд ширээний цагаар суух, үдийн завсарлага хийхэд илүү урт хугацаа зарцуулдаг. Өглөөний хоол бол нийгэм байх, шинэ хоол хийхийг оролдох боломж юм.

Францын эцэг эхчүүд хоол ундыг удаашруулж, амтлах нь чухал гэж үздэг. Тэд хүүхдүүдээ бага наснаасаа удаан идэхийг хүсдэг.

8 -

Болгарын эхчүүд жирэмсний амралтаа 410 хоног аваарай

Хүүхэд төрсний дараа жирэмсний амралтаа 410 хоног авсныг та сонсож байсан уу? Болгар улсад энэ нь бүх шинэ эхчүүдэд санал болгож байгаа зүйл юм.

Эхчүүд нь хүүхэд төрснийхөө өмнө болон дараа нь төлсөн цалингийнхаа 90 хувийг авах эрхтэй. Зургаан сарын дараа жирэмсний амралтын хугацааг хүүхдийн аав руу шилжүүлж болно.

9 -

БНХАУ-ын хүүхдүүдийн ариун цэврийн сургалт

Хэрвээ та живх, живх тууралт, ширээ солих сонголтыг бодож үзвэл Хятадад очиж үзээрэй. Эцэг эхчүүд хүүхдээ төрсний дараа удахгүй бие засахын тулд бие засах сургалтанд хамруулж , нээлттэй шуудай өмд өмсдөг.

Гадны үед хүүхдүүд ариун цэврийн өрөөнд орох шаардлагатай үед эцэг эхийн туслалцаа авах эсвэл эцэг эхийн туслалцаа авах боломжтой. Гэхдээ, өмд нь богинохон хэрэггүй, живхний өөрчлөлт шаардлагагүй болно. Эцсийн эцэст, хүүхдүүд бие засах газар түргэн сургагдана.

Сүүлийн жилүүдэд живхийг Хятадад өргөн хэрэглэж байна. Гэхдээ олон хөдөө орон нутагт эцэг эхчүүд нээлттэй шуудай өмд хэрэглэж байна.

10 -

Японд байгаа хүүхдүүд нийтийн тээврийн замд ганцаараа байдаг

Японд байгаа хүүхдүүдэд нийтийн тээврээр залуучуудаасаа харж болно. Эцэг эхчүүд өөрсдөө өөрсдийнхөө замыг олоход шаардлагатай ур чадварыг залууст өгөх нь чухал гэж үздэг.

Залуу хүүхдүүд эцэг эхдээ зориулж энгийн мэдээг явуулж болно. Хүүхдүүд хоёр талх авахын тулд нарийн боов, хүнсний дэлгүүрт явуулах нь ердийн зүйл биш юм. Японы эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ бие дааж амьдрахыг хүсдэг.

11 -

7 настайдаа Лихтенштейний сургуульд суралцаж байгаа хүүхдүүд

Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ сургуульд явуулж байхдаа Их Британи, Австралид 4 настайгаасаа сургуульд явдаг бол Лихтенштейн хотын эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ 7 настайгаасаа сургуульд явуулахаас татгалздаг.

Хожим нь сургууль эхлэх нь хүүхдүүдийнхээ боловсролын хөгжилд сөргөөр нөлөөлж чадахгүй байна. Лихтенштейн 100 хувь бичиг үсэгт тайлагдсан байна.

> Эх сурвалж

> Lee H. Хэт бага температурт унтаж буй хүүхэд. BBC News. Нийтэлсэн 2013 оны 2-р сарын 22.

> Lodish E. АНУ-д баригдахгүй байгаа дэлхий дахины аав зүйлээ өөрчлөхийг NPR .. 2014 оны 8-р сарын 12 Нийтэлсэн.

> Mindell JA, Sadeh A, Wiegand B, How TH, Goh DY. Нярайн болон хөлд орж унтсан хүүхдийн соёлын ялгаа. Унтах эм . 2010, 11 (3): 274-280.

> Ретнер Р 52 улс орнууд одоо Бан цохих. LiveScience. Нийтэлсэн 2017 оны 1-р сарын 3

> Strunin L, Lindeman K, Tempesta E, Ascani P, Anav S, Parisi L. Италид уух дуртай хоол хүнс: Хамгаалах эсвэл хамгаалах хүчин зүйлүүд үү? Донтолт судлал ба онол . 2010, 18 (3): 344-358.